"حانو قريثو" حانة القروية من أقدم الأساطير السريانية الباقية

المشرف: الدكتور بشير متي الطورلي

صورة العضو الشخصية
أبو يونان

المدير الفني
مشاركات: 3210
اتصال:

"حانو قريثو" حانة القروية من أقدم الأساطير السريانية الباقية

مشاركة#1 » الاثنين مارس 11, 2013 9:39 pm

"حانو قريثو".. حانة القروية من أقدم الأساطير السريانية الباقية
صورة

يحفل تاريخ الشعوب بقصص تمتد لآلاف السنين يُعاد إحياؤها وفق طقوس رمزية،
وهنالك مناطق عديدة في تركيا وسوريا تحتفل بهذه الطقوس وقرية "الجسر" القريبة من "المالكية" واحدة من هذه المناطق وتشتهر بقصة "حانو قريثو" التي يحرص أهلها على إحيائها منذ سنين طويلة.
يقول الباحث والمؤرخ "الملفونو يعقوب حنا" أحد أبناء القرية عن هذا الاحتفال :
«نحتفل كل عام في قرية الجسر بقصة "حانو قريثو" التي تعد من أقدم القصص والأساطير في التاريخ السرياني في بلاد الشام، والحقيقة أن هذه القصة وما يرافقها من طقوس؛ تتشابه مع عدد من القصص الموجودة في هذه المنطقة الجغرافية -بلاد الشام بشكل عام- وطقوسها كذلك تتشابه مع عدد من الطقوس لمناسبات أخرى، وأقصد هنا موضوع عروس الخشب (الدمية) التي تدور القرية.

ففي بعض المناطق الموجودة في الجزيرة السورية وبعض قرى الساحل السوري نجد أن الأهالي يقومون بصنع دمية خشبية يلبسونها لباس عروس، ويجمعون الطعام عندما يتأخر نزول المطر، وفي قرى "طور عبدين" السريانية في "تركيا" وقرية "الجسر" السورية يتم الاحتفال بأسطورة "حانو قريثو" قبل البدء بالصوم الأربعيني، حتى إن الذين نزحوا وهاجروا من "طور عبدين" حملوا معهم هذه المناسبة كعادة وتقليد شعبي واحتفال لاستقبال الصوم الكبير إلى كل المناطق التي سكنوها في بلاد المهجر، وبعضهم نقلها إلى مختلف بلدان العالم».

ويتابع "الملفونو يعقوب حنا" قائلاً: «القصة كما وصلتنا من الأجداد شفاهاً هي قصة أحد ملوك "بيث نهرين" تحديداً في منطقة "طور عبدين" كان يمنى بالهزائم المتتالية، وحينما تحقق له انتصاره الأول عاهد نفسه أمام جيشه بتقديم قربان للآلهة على أن يكون أول شخص من يصادفه في عودته إلى المدينة هو القربان، ولسخرية الأقدار كان أول من استقبله هي ابنته "حانا" فكان لا بد من التضحية بها، وتقبلت الابنة قرار الملك الجبار، ولكنها طلبت منه إمهالها أربعين يوماً تتوجه هي ورفيقاتها إلى قمم الجبال وتفرح وتسعد بهذا النصر قبل أن تُقدم قرباناً للآلهة».

ويستطرد "الملفونو حنا" بالقول: «جمعت "حانا" رفيقاتها من فتيات المدينة العذارى، اللواتي جمعن الكثير من أنواع البقوليات والخضار والبيض وغيرها من المأكل والمشرب، وخرجوا إلى قمة الجبل القريب وهناك بدأ الاحتفال أربعين يوماً وأربعين ليلة عندما اقتربت أن تنتهي هذه الأيام الأربعين، طلبت "حانا" من رفيقاتها أن يقيموا لها تذكاراً كل عام في نفس المكان تخليداً لذكراها، ومن ثم عادت لوالدها فأخذ السيف وقطع رأس ابنته "حانا"، وعاماً بعد عام كانت الفتيات يجتمعن ويأخذن معهن الأكل والشراب ويذهبن إلى ذلك المكان الذي أقاموا عليه احتفالاتهم تذكارا لصديقتهم "حانا"، ومن الطبيعي أن رفيقات "حانا" بعد مرور السنوات قد تزوجن وتوزعن في مناطق ومدن وقرى "طور عبدين" ولم ينسين أبداً هذا الوعد وأخذن يقمن هذا الاحتفال حيث كن متزوجات، فانتقلت هذه العادة من منطقة إلى منطقة ومن جيل إلى جيل حتى وصلتنا».

وأضاف "الملفونو حنا" بالقول: «البعض يعتبر أن قصة "حانو قريثو" تتشابه مع بعض القصص الموجودة في العهد القديم، ويستدلون على ذلك بالروايات التي تشير إلى أن والد "حانو قريثو" هو "يفتاح الجلعادي" الذي حارب بني "عمون" وقصته مذكورة في أحد أسفار "العهد القديم"، والبعض يشير إلى أن هذه القصة مرت بجملة من التغييرات لعل أهمها حصل عندما جاءت المسيحية إلى مناطق "طور عبدين"، حيث تم افراغ هذه الحكاية من محتواها الوثني وأعطيت محتوىً مسيحياً فجعلت "حانا" التي تلفظ باللهجة الغربية "السريانية"، أصبحت تنسب إلى ابنة كاهن ووضعت لها هذه الأغنية التي تطرب أسماعنا على مر الأجيال "حانو حانو قريثو برثت قاشو ميثو"،
وعن طريقة الاحتفال بهذا العيد يقول السيد "نضال يعقوب" مدير فرقة "دقلث" الفلكلورية : «تقوم فرقة "دقلث" بإحياء طقوس الاحتفال سنويا بتقديم الدبكات "السريانية "الفلكلورية، أما عن طقوس الاحتفال فتتلخص بأنه في الأحد الذي يسبق الصوم الأربعيني الكبير، يصنع أهالي القرية تمثالاً على هيئة صليب من الخشب ويلبسونه لباس فتاة ثم تقوم فتيات القرية العذارى بالطواف على البيوت جميعاً ويجمعن الطعام الشعبي المعروف "البرغل والبيض واللحم" ويطبخنه ويأكل منه الجميع تبركاً، وفي نهاية الاحتفال تقوم الفتيات بدفن تمثال "الحانو قريثو" مع شيء من الطعام وفي أثناء الدوران تغنى أغنية: "حانو قريثو"».

تغنى في هذه الاحتفالات سنوياً أغنية مشهورة تبدأ: "حانو حانو قريثو برثت قاشو ميثو.."، وقد أصبحت تغنى ملحنة عام /1995/، -وتجدر الإشارة هنا إلى أن الأغنية تتحدث عن "حانو قريثو" كونها ابنة القسيس وليست كابنة للملك-، وقد أشار المؤلف "جوزيف أسمر" - صاحب كتاب "الغناء السرياني من سومر إلى زالين" "القامشلي"- إلى ذلك بالقول: «يُعتقد أن أسطورة "حانو قريثو" لها علاقة بطقوس وصلوات "الاستسقاء" حيث كانت الفتيات يطفن بيوت القرية حاملين عروساً خشبية عليها ملابس جميلة تُهدى لها، مرددين بعض أغاني "الاستسقاء السريانية"، ويرش عليهم أصحاب كل بيت يقفون أمامه الماء، ويقدمون للموكب ما هو موجود لديهم من "البرغل والسمن والبيض والقلية أي اللحم المقدد وغيرها"، ثم تجمع المواد لتطبخها أمهر سيدات القرية في الطبخ، ويأكل الحضور قسماً ويُوزع قسم على البيوت ويتم وضع قسم في صحن ثم يدفن في الأراضي الزراعية على أنه حصة "حنة"، ثم يدورون حول الكنيسة مرددين ثانية أغاني "الاستسقاء" وبعد انتهاء الاحتفال يعودون إلى بيوتهم، وقد تمت إضافة أبيات جديدة للأبيات الأربع القديمة المتناقلة شفهياً عبر الأجيال، تحكي قصة راعٍ أحب فتاة ورغب بالزواج منها، ألف كلمات الأبيات المُضافة المؤلف الموسيقي "جورج شمعون" ولحنها الموسيقار السرياني "حبيب موسى" وغناها الفنان "نينيب لحدو عبد الأحد" عام 1995 لأول مرة، وغناها الفنان "عزيز صليبا" أيضاً

وتقول كلمات الأغنية:

"حانو حانو قريثو برثت قاشو ميثو..
(حنة حنة يا ابنة القرية يا ابنة القسيس الميت)

كليثو بيقرنيثو شره حاصو مصليو نيثو..
(واقفة في الزاوية مفكوكة الزنار)

بابخ ليكو ازالي ازالي الهفشي..
(والدك أين ذهب ؟ لقد ذهب للحظيرة)

موطيلان طشيي لدانو دعصربي..
(ليجلب له مغزلاً، لوقت المساء)

تالخ حانو حليثو مليلخ عال بريثو..
(تعالي يا حنة القرية لقد ملأت علي الدنيا)

أي حوبو داترينا هويو خدي تشعيثو..
(حبنا نحن الاثنين أصبح مثل القصة)

أو دربو قومينا بشمعيى قايثو..
(الطريق أمامنا بالشموع مضاء)

وأبنوثي كوزمري لعينوثخ ايحليثو..
(الناس يغنون لعينيك الجميلتين)

ان هاتي درحمتلي فاقير و كدميدتلي..
(إن كنت تحبينني فقيراً ستتزوجيني)

دمت لموريذخ زوزي دنقدو لتلي..
(تخبرين أهلك أن ليس عندي مهر)

شواع إشني كونو طارنو روعيو جدوينو..
(سبع سنوات أنتظر، راعياً صرت)

بابخ دوبي بهرو لمخ كدمرظينو..
(أن أعطي والدك الضوء، أمك سأرضي)

رمحل كدكورينا مشتوثو كد سيمينا..
(غداً سنتزوج وعرساً سنقيم)

رقذو داكتفوثي بيدو كرقذينا..
(رقصاً بالاكتاف في البيدر سنرقص)

بيتو كبونينا ناعيمي كموطينا..
(بيتاً سنبني وأولاداً سننجب)

ميدوثخ احلي هي هي كدخلينا..
( من يديك الحلوتين "هي هي" -أكلة شعبية- سنأكل)

ميشروغو دوزيتو كرخينا بكل بيتو..
(بسراج زيت سنطوف كل بيت)

زمرينا ليحانو ميدينا مدكيتو..
(سنغني لحنة ونأخذ مما تيسر)

رمحل مكلو دبرغل وي سفرو ليعريتو..
(غداً أكل برغل، والسفرة "المائدة" للظهيرة)

مدلي ميني سومي ليحانو دخلو حليثو..
(أخذت منه قسماً لحنة المسكينة لتأكل)».

كما يمكن الاستماع للأغنية بصوت الفنان "عزيز صليبا"،



manq: عن موقع الحسكة
صورة
صورة

صورة العضو الشخصية
فريد توما مراد

عضو
مشاركات: 743

Re: "حانو قريثو" حانة القروية من أقدم الأساطير السريانية الب

مشاركة#2 » الاثنين مارس 11, 2013 10:37 pm

هذا التراث أوهذه العادات والتقاليد لم تأتي بالتأكيد
من عالم الغيب .. أو من كوكبٍ آخر ..
أسطورة تناقلتها الأجيال شفهيّاً .. ومارستها عمليّاً .
مهما يكن مصدرها .. ومهما تكن مصداقيّتها
غير مهم ..!( رغم أنني لا أحبب أبداً أن تنسب إلى
ذلك الملك الظالم الوحشي الذي تجرأ وذبح إبنته حانا .!)
الأهم من ذلك هو في مثلِ هذه
الأيام من كل عام ، تستطيع هذه ( الحانو قريثو )
أو حانا إبنة القرية ... أن تدخل الفرحة والبهجة
إلى قلوب العديدين .. وهذا ما أحوجنا
إليه في مسيرتنا الأرضيّة الشاقة .

شكراً لك أخي أبو يونان على نقل هذا التراث .
وشكراً لهذه ( الحانو ) التي بقت معنا
طوال آلاف السنين . ros3:

أخاكَ بالرب
فريد

نوال متي الطوري

عضو
مشاركات: 168

Re: "حانو قريثو" حانة القروية من أقدم الأساطير السريانية الب

مشاركة#3 » الثلاثاء مارس 12, 2013 12:47 am

شكرا على الموضوع الجميل

وفي بعض القرى العراقية وخاصة الشمال ايضا كانت تلبس فتاة ملابس مهلهلة وتدور مع الاطفال والبنات على الدور وتدق الابواب وترش بالمياة لكي ينزل المطر مستقبلا

وكانت تسمى حلكة المطر

صورة العضو الشخصية
كبرو عبدو

إدارة الموقع
مشاركات: 5363

Re: "حانو قريثو" حانة القروية من أقدم الأساطير السريانية الب

مشاركة#4 » الثلاثاء مارس 12, 2013 8:30 am

مشكور جدا الاخ العزيز ابو يونان على نشر فصة حانو قريثو

صورة العضو الشخصية
georgette hardo

مشرف
مشاركات: 2715

Re: "حانو قريثو" حانة القروية من أقدم الأساطير السريانية الب

مشاركة#5 » الثلاثاء مارس 12, 2013 1:12 pm

imagesCAETV0BF.jpg
imagesCAETV0BF.jpg (20.25 KiB) تمت المشاهدة 1260 مرةً

ros1: اخي ابو يونان المحترم
ros1: شكرا لك على هذه والافكار التي
ros1: نقلتنا الى الماضي البعيد
ros1: وضحت بعدها الانساني والروحي من خلال الكتاب المقدس
ros1: نحن في كل سنه نتذوق البرغل مع البيض
ros1 قبل يوم صوم الفصح الخمسين يوم
ros1: يحضر في الكنيسة ويبارك ثم يؤكل لاخذ بركته
ros1: كما ننشد الاناشيد الخاصه بهذة المناسبه
ros1: دمت لنا اخينا المشرف الفني الرائع ابو يونان
georgette hardo
ام سلمان السويد

malki nissan

عضو
مشاركات: 524

Re: "حانو قريثو" حانة القروية من أقدم الأساطير السريانية الب

مشاركة#6 » الثلاثاء مارس 12, 2013 8:59 pm

taw: غلبي ملفونو ابو يونان .

ذكرتني بأيام المالكية وعادات قراها السريانية الجميلة .الى تراثنا العريق.الى احتفالات [بره بيت ]الجارة السريانية للجسر.

than: مرة ثانية على هذا الأرشيف الغني . وفقك الله ros3: cro:

اخوك : ملكي candle
العقل زينة

صورة العضو الشخصية
بنت السريان

عضو
مشاركات: 7129

Re: "حانو قريثو" حانة القروية من أقدم الأساطير السريانية الب

مشاركة#7 » الأربعاء مارس 13, 2013 6:53 pm

أبو يونان أراك تنقّب وتأتي لنا بمواضيع أول مرة نسمعها
ممتعة ومن الفولكلور الشعبي
أيٍّ كانت مصداقيتهاهناك قصصأخرى مشابهه حملتنا إليها
شكرا لك والرب يرعاكم

اختكم بنت السريان
صورة

صورة العضو الشخصية
أبو يونان

المدير الفني
مشاركات: 3210
اتصال:

Re: "حانو قريثو" حانة القروية من أقدم الأساطير السريانية الب

مشاركة#8 » الأربعاء مارس 13, 2013 7:50 pm

فريد توما مراد كتب:هذا التراث أوهذه العادات والتقاليد لم تأتي بالتأكيد
من عالم الغيب .. أو من كوكبٍ آخر ..
أسطورة تناقلتها الأجيال شفهيّاً .. ومارستها عمليّاً .
مهما يكن مصدرها .. ومهما تكن مصداقيّتها
غير مهم ..!( رغم أنني لا أحبب أبداً أن تنسب إلى
ذلك الملك الظالم الوحشي الذي تجرأ وذبح إبنته حانا .!)
الأهم من ذلك هو في مثلِ هذه
الأيام من كل عام ، تستطيع هذه ( الحانو قريثو )
أو حانا إبنة القرية ... أن تدخل الفرحة والبهجة
إلى قلوب العديدين .. وهذا ما أحوجنا
إليه في مسيرتنا الأرضيّة الشاقة .

شكراً لك أخي أبو يونان على نقل هذا التراث .
وشكراً لهذه ( الحانو ) التي بقت معنا
طوال آلاف السنين . ros3:

أخاكَ بالرب
فريد


شكراً عزيزي وأخي الأستاذ فريد على مروركم وتعقيبكم
وحقيقة نقبت وبحثت كثيراً عن مصدر القصة ولم أجد أفضل
مما تفضل أستاذنا الغالي الملفونو يعقوب وقد سمعت من
نيافة المطران يوحنا ابراهيم أن القصة مستوحاة من بنت ذاك الملك الظالم
وإن كانت تلك أو غيرها فكما تفضلتم أخي العزيز
المهم ... أن تدخل الفرحة والبهجة
إلى قلوب العديدين .. وهذا ما أحوجنا
إليه في مسيرتنا الأرضيّة الشاقة .
شكراً لك والرب يرعاك
أخوك
أبويونان
صورة
صورة

صورة العضو الشخصية
أبو يونان

المدير الفني
مشاركات: 3210
اتصال:

Re: "حانو قريثو" حانة القروية من أقدم الأساطير السريانية الب

مشاركة#9 » الأربعاء مارس 13, 2013 7:54 pm

نوال متي الطوري كتب:شكرا على الموضوع الجميل

وفي بعض القرى العراقية وخاصة الشمال ايضا كانت تلبس فتاة ملابس مهلهلة وتدور مع الاطفال والبنات على الدور وتدق الابواب وترش بالمياة لكي ينزل المطر مستقبلا

وكانت تسمى حلكة المطر


شكراً أختي العزيزة نوال على مروركم وتعقيبكم
وقد سمعت بهذه ولكن لم تتوفر لدي المعلومات الكاملة والتفصيل الممل عنها
يا ريت إذا تتوفر لديك أن تتحفينا بها كي تبقى في أرشيف موقعنا
مع خالص شكرنا وتقديرنا والرب يرعاك
أخوك
أبويونان
صورة
صورة

صورة العضو الشخصية
أبو يونان

المدير الفني
مشاركات: 3210
اتصال:

Re: "حانو قريثو" حانة القروية من أقدم الأساطير السريانية الب

مشاركة#10 » الأربعاء مارس 13, 2013 7:55 pm

كبرو عبدو كتب:مشكور جدا الاخ العزيز ابو يونان على نشر فصة حانو قريثو


شكراً عزيزي وأخي الأستاذ كبرو
على مروركم الذي عطر صفحتي
والرب يرعاك
أخوك
أبويونان
صورة
صورة

العودة إلى “عادات وتقاليد”

الموجودون الآن

المستخدمون الذين يتصفحون المنتدى الآن: لا يوجد أعضاء مسجلين متصلين وزائر واحد

cron
jQuery(function($) { 'use strict'; $('.stat-block.online-list').attr('id', 'online-list'); $('.stat-block.birthday-list').attr('id', 'birthday-list'); $('.stat-block.statistics').attr('id', 'statistics'); $('.collapse-box > h2, .stat-block > h3').addClass("open").find('a').contents().unwrap(); $('.collapse-box, .stat-block').collapse({ persist: true, open: function() { this.stop(true,true); this.addClass("open"); this.slideDown(400); }, close: function() { this.stop(true,true); this.slideUp(400); this.removeClass("open"); } }); var $videoBG = $('#video-background'); var hasTopBar = $('#top-bar').length; function resizeVideoBG() { var height = $(window).height(); $videoBG.css('height', (height - 42) + 'px'); } if (hasTopBar && $videoBG.length) { $(window).resize(function() { resizeVideoBG() }); resizeVideoBG(); } phpbb.dropdownVisibleContainers += ', .profile-context'; $('.postprofile').each(function() { var $this = $(this), $trigger = $this.find('dt a'), $contents = $this.siblings('.profile-context').children('.dropdown'), options = { direction: 'auto', verticalDirection: 'auto' }, data; if (!$trigger.length) { data = $this.attr('data-dropdown-trigger'); $trigger = data ? $this.children(data) : $this.children('a:first'); } if (!$contents.length) { data = $this.attr('data-dropdown-contents'); $contents = data ? $this.children(data) : $this.children('div:first'); } if (!$trigger.length || !$contents.length) return; if ($this.hasClass('dropdown-up')) options.verticalDirection = 'up'; if ($this.hasClass('dropdown-down')) options.verticalDirection = 'down'; if ($this.hasClass('dropdown-left')) options.direction = 'left'; if ($this.hasClass('dropdown-right')) options.direction = 'right'; phpbb.registerDropdown($trigger, $contents, options); }); });

تسجيل الدخول  •  التسجيل